Jn 9, 1-41

Onction de boue

Par le Père Pierre Abry

         Après la guérison de l’aveugle-né, des Pharisiens, détenteurs de la lumière de la Loi, prétendant voir et savoir rétorquent à Jésus : « Sommes aveugles, nous aussi ? » Que de nous ? Aveugles, mal-voyants, clairvoyants, quelle lumière est en nous ? « La lampe du corps, c’est l’œil. Si donc ton œil est sain, ton corps tout entier sera lumineux. Mais si ton œil est malade, ton corps tout entier sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres ! » (Mt 6,22)

     La vision et le visage dérivent de la même racine latine visum. Le visage est ce que je ne vois pas de moi-même, mais que j’offre à la vue de l’autre, dans un vis-à-vis, un visage-à-visage. Comme en un jeu de miroirs, je me vois dans le visage de l’autre qui s’offre à ma vue. C’est dans le visage-à-visage avec Dieu, qu’Adam advient à l’existence (Gn 2,7), et c’est dans cette vision qu’il s’y maintient : « La gloire de Dieu c’est l’homme vivant, et la vie de l’homme c’est la vision de Dieu. » (Irénée de Lyon) Mais comment désormais entrer en relation avec un aveugle-né, né aveugle du péché d’Adam, qui au premier sabbat de la création a détourné son visage de celui de Dieu ?

     Il ne reste que le toucher et la parole. Non pas toucher et parler, mais être touché et écouter la Parole. Lorsque les disciples affirment avoir vu le Seigneur au soir de la résurrection, Thomas exige de voir et de toucher la marque des clous pour croire. (Jn 20,25) Non ! « Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru. » Heureux les aveugles-nés qui voient leur cécité. Heureux ceux qui accueillent humblement l’onction de boue que sont les événements incommodes de l’existence, et qui y entendent l’appel à aller se laver à la piscine de Siloé, la piscine de l’Envoyé, le baptême.

     Jésus, « passant » dans le grand sabbat de sa Pâque, nous voit aveugles de naissance, pour ouvrir nos yeux par l’humble obéissance de la foi. Il vient encore à la rencontre de l’aveugle-guéri, pour se faire reconnaître Christ et Seigneur, dans un visage à visage. « Tu le vois ; celui qui te parle, c’est lui. » « Le Dieu qui a dit: « Que des ténèbres resplendisse la lumière », est Celui qui a resplendi dans nos cœurs, pour faire briller la connaissance de la gloire de Dieu, qui est sur la face du Christ. » (2 Co 4,6) Paul, aveugle-né sur le chemin de Damas, recouvre la vue au baptême par Ananie. Comme l’aveugle de l’évangile a rendu témoignage auprès des siens et des pharisiens, Paul sera apôtre des nations : « Nous aussi, nous croyons, et c’est pourquoi nous parlons, sachant que Celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera nous aussi avec Jésus. » (2 Co 4,13)